当院は昭和初期、弘法大師を深く崇敬した智妙大法尼が大師の霊告を受けて廃寺より迎えた金剛界大日如来の尊像を本尊とし、弘法大師も合わせ祀り金剛院と号して山口県にて開山されたのが始まりである。昭和二十八年、広島県地御前の現在地に移転する。この地に鎮座する地御前神社は、神体島である厳島(宮島)を本土より遙拝するための社で、神社創建の理由は、島全体が御神体で古代は人が常住できず、天候によっては渡航して祭祀ができないため、常に祭祀ができるよう厳島神社の外宮として創建された。地名も『本土の地にある神のおん前』の意味から地御前となる。伝説によると平安時代に、本宮厳島神社と外宮である地御前神社に読経供養するための別当寺と供僧の諸寺が弘法大師によって開山された。この時、外宮と別当寺、そして地御前一帯の鎮護としてこの地に塚を築き、仏法僧の三寳と衆生、寺社、土地、屋敷、竈を守る守護神である三寳荒神を勧請して祀られる。鎌倉時代に入り、別当寺と供僧の各寺は宮島に移転したが、荒神は外宮と地御前の守護神でもあったので残された。しかし、時代の変遷により塚は荒れ果て忘れ去られていたが、この由来を知った智妙大法尼が由緒ある塚の荒廃を嘆いて当院を塚の鎮まる地に移転し、荒神を当院の鎮守とし篤く祀る。山号は塚のあるあたりの字名が厳島大神の縁から大神でもあった事と、塚が厳島大神の外宮の守護である由来から大神山と号し、院号を金剛院から三寳荒神の威光にて守護するとの意味で三光院と改称、旧御室御所総本山仁和寺門跡の直末寺院となり真言宗御室派に属する。当院の弘法大師の霊験あらたかな事から地御前のお大師さんと親しまれ、荒神様のご利益も広大で、また大法尼の法力と慈悲溢れる人柄も相まって参拝の信徒は跡をたたず繁栄する。大法尼の遷化後、現住職の第二世隆海僧正が跡を継ぎ、二人の弟子と共に一味和合の仁和の心を旨に精進し、布教と寺門興隆に尽くす。毎月二十一日の大師祭のご縁日には多くの方々が参拝されている。
朱印・縁起
