主のご降誕の平和と新年の希望が、オブレ
ート会員とご家族の皆様の生活の隅々にま
で行き渡りますように祈りつつ心よりご挨拶
申し上げます。
雪の白さが眩しい今日この頃ですが、今年
も皆様のお祈りに支えられて、主のご降誕と
新年を迎えられましたことを感謝致します。
２００４年は、地震、台風、洪水、竜巻と世界各地、自然災害の多い年でしたが、天災だけではなく、環境破壊による人災と言う問題が浮き彫りにされた今、私達を支えている大地が悲鳴を上げているように感じます。
被災された方々が、今どんな思いでクリスマスと年末、そして新年を迎えられるのかを思いますと心が痛みます。しかし、その様な時にも、善意あふれる方々の言葉や行動は心に染みとおり清められます。
昨年１１月の末、目の手術の為来日したイラクの少年モハマド・ハイサム・サレハ君(十歳)が、フリージャーナリストの故橋田信介さんの妻、幸子さんと、長岡を訪れ｢僕の町ファルージャは、戦争で被害を受け、長岡は地震で被災したけど一緒に頑張りましょう。｣と日本語を交えて挨拶したとのニュースを知って力を頂きました。
この世の中には、過酷な人生を生きていても、他者を思いやる優しい人が沢山いる。小さい時から、世の中の不条理を経験してもくじけずに、隣人と連帯して強く生きる人がいる。今の世の中が、おかしい方向に流されていても
、希望を捨てずに、逞しく生きている人がいる。自分の弱さや限界を感じても失望せず、神様に委ねて生きている人がいる。自分の問題に終始する事なく、他者の痛み苦しみに敏感で、いつも隣人の幸せを
願って共に生きようとしている人がいる限り、それはクリスマスの本当の意味を味わっている事だと思います。
イラクで殺されたご主人の生き方を、日頃から応援していた橋田幸子さんだからこそ、不条理な現実から逃げ出す事なく、今、自分に出来ることは何かを問い、実践したのでしょう。世界的な視野に立って人間とかかわっている橋田さん夫妻に出会えた少年サレハ君の、長岡での言葉がけと握手は、被災された方々には、平和の使者が来たと感じたことでしょう。
クリスマスに主と出会えた私達も、それぞれの場で、平和の使者になれますように、神様の祝福とお導きを共にお祈りし合いましょう。
２００５年も恵みの年でありますように。
院長 シスターテレジア 斎藤
 
【日常の中で神を見出す】
英国人が話した、ドイツ人の話として、次のような内容があります。
「『天国の入り口』」と書かれた看板と、『講習会の入り口』と書かれた看板がありますと、理屈が好きなドイツ人は『講習会の入り口』と書かれた看板の方に行く傾向があります。講習会好きなドイツ人は、『講座を選ぶ』。」と言うことです。
これは、私達も考えなければならない話ではないでしょうか。霊的な話は話、講話は講話ではありません。霊的な話も講話も含めて、毎日の生活の中での出来事が、天国に通じている道と言うことです。きっと講習会好きなドイツ人は、講座を選んで天国を目指すのでしょう。さて、どの様に天国を目指すのでしょうか。どの様に神を見出すのでしょうか。信仰者の目的は、神を探し続ける道です。私達は毎日、 神に出会っているのかも知れません。しかし、人間的弱さから、見えないのかも知れません。日常の中に神を探し続けることが、信者の道です。私は、信者生活５０年を過ぎていますが、いつも神と出会いたいと願っています。間もなく、神と出会わなければならない時が近付いています。探し求めて、神の愛に至る事が出来るようにと願っています。
【近くの人に愛の手を】
聖書のことばに、
「お前たちは、わたしが飢えていた
ときに食べさせ、のどが渇いていた
ときに飲ませ、旅をしていたときに
宿を貸し、裸のときに着せ、病気の
ときに見舞い、牢にいたときに訪ね
てくれたからだ。」
（マタイ福音書25章35節〜）
いつも神と出会いたいと思っている人は、遠くより、近くにいる人に何かをする事ではないでしょうか。それは、ことごとく神にした事になると聖書は教えています。
『カリタスの家』（ラテン語―神の愛と言う意味）で３０年働きましたが、カリタスジャパンには、四旬節ともなりますと、外国から寄付の依頼がたくさん来ます。寄付金は７〜８千万円集まりますが、そのうち７割は外国に３割は国内の寄付に充てます。お金はきれいではありません。しかし使い方によります。 マザーテレサは、人のために使いました。よく使うことは、この世でのキリスト者の役割ではないでしょうか。
日本中に、孤独な人、小さい人々、何かの手を
待っている人がたくさんいらっしゃいます。経済大
国日本ですが、その谷間にいる人がたくさんいら
っしゃいます。物心両面の貧しい人が、ホームレ
スが、たくさんいらっしゃいます。『カリタスの家』
に来る人もたくさんいらっしゃり、設立当初に対
応し切れない状況から、お金で解決しようとした
こともありました。ある時、必要な分の交通費だ
けを手渡したその人が、そのお金でお酒を買っ
て飲むところを見つけ、大喧嘩になったこともあ
りました。それ以来食事に事欠く人には、用意し
ていたカップ麺を提供します。
札幌でカリタス家庭支援センターが設立されたと聞きました。家庭内暴力、障害者を持つ親の悩み相談、登校拒否、引きこもり、精神障害の方が増えていますので、その方々にとって福音ではないでしょうか。教会全体が、その様な人々の仲間になっていく事はとても大切ですが、仲間になることは極めて少ないように思います。統合失調症の人は、自分の弱さを知っている人が多いのですが、それを知られる事に恐怖を持っています。孤独な生活を送っている人が多いと言う事を、皆さんに知って頂きたいと思います。
係わっていた躁鬱病のおばあさんが、亡くなりました。電車に飛び込んで亡くなりました。相談者の中には、自殺者があります。予告する方と、予告をしない方があります。ある一人暮らしの女性からは、十数回程自殺予告があり、とうとう最後に亡くなられました。部屋には炊事道具がなく、大川橋蔵のファンでしたので、プロマイドがたくさん残っていました。その方のＳＯＳに気付きませんでした。生きているうちに、何か出来なかったのかと悔やみます。教会の中にも、その様な方はたくさんいらっしゃいますが、いつの間にか忘れ去られてしまいます。孤独な方に気付きません。教会は、愛を説き、
私たちも聞いたり使ったりはしますが、実行が伴いません。私たちは講演会で聞くには聞きますが、実際の問題になると、一歩も二歩も引下ってしまうと言う事を認識し、ここを出発点としてその様な方と係わってほしいと思います。神から頂いた命を育み、共にいきることが、キリストと共に生きることとなるのではないかと思います。
【奉 仕】
函館・旭丘の家のグロード神父様がお始めになった、ビ・モンタント(登り行く人生の会)の運動を、ご存知でしょうと思います。登り坂・山の頂に近づいた方々を対象にした運動ですが、これは東京でも行われています。私はカリタスの家を引退し、若い神父様に譲って、今はフリーになりましたが、ビ・モンタントの年代の方々を対称にした勉強会は、続けてやらせて頂いております。信仰と友情と奉仕がビ・モンタントの三本柱だったと思います。その中でも特に奉仕については、一番難しい問題で、皆さんがどの様になさっているかを、むしろ知りたいと思っています。
１０年程前、102歳で亡くなった方の所に、毎週通っていました。その方はひとり暮らしで、その方が作ってくださる物を頂くのが、私の主な仕事でした。サービスされるばかりと思うのではなく、積極的にサービスされることは、サービスする人の役に立ち、サービスする事と同じになります。皆さんも、この様に頭を切り替えてみては、如何でしょうか。積極的に奉仕される事は、する事と同じなのです。そう思えば、奉仕される事も難しくはなくなります。堂々と受ければよいと思います。年をとったらする事が無いと言うのではなく、快く奉仕され、祈り、周りの人にご自分の経験を話す事は素晴しく、意味のある事だと思います。
「森のイスキア」の佐藤初音さん(８３歳)とは、共助組合の関係で２４、５年前からお付き合いがあります。お金を低金利で貸し付ける日本農業協同組合を、プロテスタントの賀川豊彦さんが設立し、弘前の神父様が導入したのが始まりでした。名前を共助組合とし、その後イエズス会のラフォント神父様が、長い間会長をなさっていらっしゃいました。その当時の理事を、佐藤初音さんがなさっていました。彼女のことは映画ガイヤシンフォニーで紹介され、広く知られるようになりましたので、以前にも増して「森のイスキア」を訪れる人が多くなったと言うことです。
「何か特別な事をしていますか」と初音さんに尋ねると、彼女は、「私は何もしていない。ただ心を込めて食事を作り提供します。そしてお客様のお話を、ただひたすら伺っているだけ」だとおっしゃいます。それだけで話している人は癒されます。問題を抱えている人や、あらゆる宗教の人が訪ねて来ますが、癒されたその人達が、今度は逆に熱心に奉仕をしてくれます。皆はそこで元気になって帰って行きます。
ミサは愛であるキリストを食べること、愛であるキリストを飲むことにあります。実に、それと同じことを、初音さんはなさっているように思います。心を込めて食事を作り提供する事は、つまり愛を配る事ではないでしょうか。今は、インスタントやレトルトの時代で、出来上がった物ばかり見ている人が多いようですが、心を込めて作ることが、どんなに大きな愛情表現になっているか、計り知れません。
人間関係の中で、何を中心に生きているのか。キリストを中心にした家族。オブレートの会員は、聖ベネディクトの精神とキリストを中心にした一つの家族として、まず自の霊的成長を求め、キリストの奉仕に見習いながら、キリスト教的、楽天的な生き方を持って生きる事を目指す家族でありたいものです。
誰も自分が持っていないものを、人に与えることは出来ません。霊的な成長と豊かさを頂いて、それを人々に伝える事は、信者としての務めです。頂くために必要なものは何でしょうか。それは、自分が無力であり、空っぽである事を知ることではないでしょうか。神の愛に飢え乾き、それを頂きたい。そして頂いたものは、必ず分け与える事が、家族の原則ではないでしょうか。アフリカでも、フィリピンでも、インドでも、飢えている人が、同じ飢えている人に分け与える事を、自然に行っています。私たちも頂いた愛を、是非自分の回りの人に配って頂きたいと思います。どの様に配って行くか。機会を逃さず配ることができるように、しっかりと信仰の目で見、信仰の心で聞くお恵みを頂けるように、その為にシスター達も祈ってくれていると思います。
【祈 り】
さて、祈りについてですが、私は昭和２２年
に２０代で 受洗し、間もなく旅行で当別のトラ
ピスト修道院に行きました。当時のフランス人の
大院長様に、泊めて頂きたいと願い出たところ、
｢何をしに来たのですか。｣と尋ねられ、｢静かだ
から、勉強や読書ができるので来ました。｣と答
えました。しかし、その様な理由では泊めてもら
えず、困り果て途方にくれていたところ「修道院
に行く気はありますか」｢泊めて下さる所なら、
何処へでも・・・｣と言うことで紹介状を書いて下
さり、当別のトラピスト修道院から、湯の川の
トラピスチヌ修道院に行くことになりました。修
道院での宿泊の条件は、大院長様がなさろう
としていた電話線の配線工事の手伝いで、ブ
ラザーと一緒に１ヶ月半程かけて行いました。
お陰で、トラピスチヌ修道院の屋根裏と床下の
配線を、 熟知するお恵みも頂きました。当時、
百人以上のシスター達がいた筈ですが、古い
修道院なのでその姿は見られませんでした。
私は、ミサ応えをし、『声はすれども、姿は見
えず』の香部屋係りのシスターと友達になり
ました。祭服はシスターが用意し、壁の向こ
うとこちらに通じるタンスがあって、その引き
出しに祭服等を入れて押すと、こちらに出て
来るという優れ物です。カリスやパテナは、半
樽のようなケースの中がターンテーブルにな
っていて、その上に準備したものを乗せてク
ルリと回すと、こちらに出て来る独特な物です。
トラピスチヌ修道院での生活にも慣れ、やがて１ヶ月半にな り修道院を去って、４年程経ってから神学校に行くことになりました。その事を修道院の香部屋係りのシスターに知らせましところ、｢当前のことです。私は何も驚きませんでした。何故なら、私はあなたに会ったその時から、ずっと祈り続けていましたから。 そして神様は絶対聞いて下さると思っていました。｣と言われ、非 常な衝撃を受けました。
それから１０年後に司祭になり、トラピスチヌ修道院でミサをしたいと思い訪ねました。たまたま「病人にご聖体拝領を」と言うことで、病人の所に連れられて行きましたところ、そこに、末期の癌に侵された香部屋係りのシスターがいました。彼女は病床にあってもなお、新司祭を見ないと言う犠牲を捧げようとなさいしましたが、司祭の特権で目を開けるように言い、そこで初めて彼女に会いました。これが最初で最後の出会いでした。
その２ヶ月後に彼女は亡くなりました。彼女は自分の命を、私のために捧げて下さいました。そのお陰で、私は今日ここにあると思います。命がけの祈りは、すごいなと思います。祈りの力を実感しました。同じベネディクトの精神に生きている皆さん達の祈りの力は、私たちの心臓と同じだと思っています。
どうぞ、家族のために、そして、人々のために祈り続けて下さい。
（文責 係り）
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