インド北部�V
０６．１２．１０〜０６・１２．１５

インドに来て三つ目であるが、どのホテルも水の出と、水廻りの
良さには驚く。　普通、途上国では水の出が悪かったり、

湯がぬるかったりすることが多いが、英国植民地時代に
培われたものか、ありがたいことである。　しかし、
飲み水がないのが残念ではあるが。

今日はインド観光のハイライトであるタージ・マハルに向う。
相変わらず乾燥している為、何処の木の葉っぱも砂埃をかぶり
黄色っぽくなっている。　

この辺りも、道路の拡張工事で道路沿いの家は立ち退きを余儀なくされて
林の影にバラックのような家や、シートで包んだ様な住まいに
生活している人達が多く見られる。

１０分程で到着、バスを降りると、早速、赤い帽子を被った男の子が
”ワンダラー！　ワンダラー！”（一ドル）と言って、手作りの民芸品を
売り込みに来る。

物売りや、物乞いを断わり、断わり、タージ･マハルの門へと歩く。
モンスーンの季節でも観光客があると言うだけに、人が一段と多い。

タージマハル入口




南正門

アラベスクの花模様で飾られた正門、イスラム教は南側を正門にする。
正門を潜ると右からの朝日に照らされ、正門の赤とは
対称的な白亜の殿堂が朝靄に輝く。

これぞタージ・マハル！

ドームの下部が僅かにふくらみを保ち、女性の胸部の曲線のよう。
タージ・マハルのタージは帽子を意味し王冠を示す。　マハルは宮殿。



正門の台より望むタ−ジ・マハル





王シャージャハーンはアフガン王の１６才の娘を妃に迎え、１４人の
子供を出産して３３で亡くなった。

　王は愛妃の死を悼んで、予ての約束により
「世界に類を見ない祈念堂を造る」ということで、世界から白大理石や
紅玉石、トルコ石、ダイヤモンド等の宝石を集め建造した。



墓廟正面

中には真中に皇后ムムターズ・マハルの墓があり、
左隣に一回り大きい王シャージャハンの墓があった。

本来、王の墓はヤムナー川の対岸に黒大理石で同じ形で造る予定で
あったが、余りにも浪費がひどい為、息子のアウラングゼーブにより、

アグラ城に幽閉され、彼の死後も黒大理石の廟も造られることなく、愛妃の
隣に静かに眠ることになった。

よって王の墓だけがタージ・マハルの左右の非対称物となってしまった。



紅玉石や孔雀石、トルコ石の精緻な象嵌でアラベスクの花装飾が為されている。
その外回りにはコーランの詞句が刻まれている。

「神のしもべとして入れ、神の庭へ」



廟所より望む南正門

水路の両側の糸杉は死を意味し、花咲く他の木は生を意味する。




廟西側にあるモスク





西側のモスクと対象の物が東にも建ちゲストハウスとなっている。




廟の裏側、右ヤムナ−川の西方





廟より望む東方のヤムナ−川の長閑な風景

タージ・マハルを出て、アグラへと向う。

バスを降りると、小父さんがアルバムを持って駈け寄って来た。
日本語！日本語！と言う。　　見ると日本語版だった。

買う気がないので、相手にせず城へと向う。
しかし、オバちゃんが声をかけたので執拗に追ってきた。

ネゴが始まるも、お互い譲らず城でお別れとなる。

ア−グラ−城はムガール帝国隆盛時のアクバル王が建てただけに
その姿は重厚で城塞と言った方がよくピッタリしている。

彼は宗教の融和を図るため三妃を持ったそうで、第一夫人はヒンドｳｰ教、
第二夫人はキリスト教、第三夫人はイスラム教徒と言う。

入口には赤いベレーの兵隊が警備をしている。



赤砂岩で積み上げた分厚い城壁




堀を渡って城塞門




第４代のジャハンギ−ル王が建てた宮殿




壁に挟まれた通路




第３代のアクバル大帝が妃の為に最初に建てた宮殿




同通用門




第4代ジャハンギ−ル王の寝室




東向きのジャハンギ−ル王の母の部屋

王の母がヒンドゥ−教であった為、その影響で建物の装飾がヒンドゥ−様式。




同一般謁見の間




謁見の間とテラス




アクバル大帝の一番豪華な宮殿




同内部の装飾




アグラ城内で一番美しいと言われるジャスミン・タワー

こちらは第5代シャージャハンが自分で建て、其処に自分の息子
アウラングゼーブ帝により幽閉された。

彼は王位継承で兄弟三人の兄弟を殺し実権を握り、
父をこの部屋に幽閉し、外との連絡を禁止した。

この息子の仕打ちに悲しみつつ塔の窓から川越に見える
タージマハルを眺め、王妃をしのび亡くなっていったと言う。



ジャスミン・タワーからみるタージマハル

アグラ城を見て、最後に市郊外南西４０KMにある
ファテープルシクリへと向う。

アグラの街を抜け、麦畑の広がる道を走ると小高いところ迄来ると
城門があり其処を抜けて直ぐに、寺院と思わす赤い建物が見えた。

中に入ると、大勢の石工が赤砂岩をガチ、ガチと削る音が喧しく
城跡の修復をしていた。　子供達が、我々を見つけて寄って来た。

一人の子供に持っていたボールペンをねだられてしまう。


ファテプール・シークリの廻廊と子供達

アクバル帝はデリーに城を築き３人の妃を持ったが子供が出来なかった。
僧侶からアグラの南西の地に住むと良いと言われ、シ−クリに住み４番目の
妃から子供が授かり、遷都を決めファテプール（勝利の街）街を造ったと言う。

しかし、水の便が悪く１７年でアグラに戻ってしまった。　



建物の柱まで各宗教様式を採り入れ（ギザギザがイスラム）ている。

アクバル帝は自分の理想の為に民を犠牲にしないと言う決心を
もとに、宗教には寛大でヒンドゥｰ教、イスラム教、キリスト教の
僧侶や法学者、宣教師を集め宗教講話を此方で持ち、三つを纏めた
新宗教デｲ二･イラーヒの宣言を、この柱の上の玉座より行なったと言う。



このパピリオンは骨組だけが残っているが、風の塔と呼ばれ
ハーレムの女性が涼をとる為のペルシャ風の憩い場であった。

以前は女性の顔を隠す為のスクリーンがあったが２０世紀の
改修で、とり外されたと言う。




宮殿




中庭のインド人

当時のスｲークリの街はロンドよりも大きかったそうだが、
今はゴーストタウンといわれ、長閑な風景が残っていた。
スｲ−クリーを離れ、元の道をアグラのホテルに戻る。



ホテルの朝、風変わりな廊下


翌朝、４時間の行程でデリーへと走る。
道路も今迄で一番整備されていてバスも乗り心地が良い。

ユウカリの植えられた並木道が果てしなく続く。
麦畑や菜の花畑の中、所々に住居が建てられている。

此方の農家では牛糞を燃料としていて、丸いセンベイの様な
牛糞が綺麗に並べ干されている風景がよく見られる。

やがて、車が増えてきたかと思うと、デリーに入っていた。



間口の狭いデリーの店舗

この様な店屋が多く並んでいる。　日本では６０年代の様なバイクや
自動車の修理やさんが多く、彼等は修理を繰り返し車を使っている。

排煙規制もこれからであろうか？　そう言えばタージマハルでは排煙で
汚れが酷くなるということで、相当手前で電気自動車に乗り換えたっけ。

インドも空気が汚れ、もう規制を始めているのだ。　　



マハトマ･ガンジーの墓

ニュウデリーでインド独立の父と言われるマハト・マガンジーの墓へ行った。
彼はヒンズー教徒で火葬の後はガンジス川に散骨され本当の墓はない。
しかし、偉大な功績と５度もノーベル平和賞の候補に選ばれ、
本人の固辞で授賞に至らなかった等、彼を祈念して造られた。

ガンジ−の墓を拝み、インドの旅も終わりとなる。

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今度の旅は象の様なインドの足を撫でた程度のものではあるが
凡その様子を掴む事が出来た。

貧富の差が激しく、カースト以下の貧民が未だ多くいる。
賃金の安い人は３千円/月、又、I　T関係の人は５万円/月という。

生活必需品が安く定められ、奢侈品は極端に高くして貧富の差をカバー
していて、因みに主食の小麦粉は２２円/KG、ガソリンは１５０円/L。

日本の様に物質には恵まれていないが、精神面では
インド思想と言うか宗教というか将来に希望を持っていて
国民が将来に希望を持てない日本とは違い救われている。

インドは第一次大戦時、英国に協力したにもかかわらず
自治を認められず、その植民地政策にガンジーは抗議し

不服従運動でイギリス製の綿製品を着用をせず、インド
伝統の手工業綿製品を奨励し、イギリスの機械作りの

製品をボイコットした。　そんな事から工業化に立ち遅れ現在に
至ったといえるが経済では既に世界第４位の経済大国でもあり、

更にソフトやハイテク産業が発展し外貨を稼ぎ社会基盤が
整備されるに従い他産業へも波及して行くであろう。
観光産業も世界遺産を２６ヶ所も持ち、これから有望な産業である。

反面、この国が、中国に続けば、世界の資源争いは
更に厳しくなるのでは？　そんな思いの旅であった。

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