閑話休題。
今、巷では、指輪物語の話題がもちきりである。というほどのことでもないが、前前からファンの間で騒がれていた、例の実写版（映画）がこの３月の２日から公開なのだ。
　これは、私の最愛のファンタジー、私のバイブルである指輪物語の実写版だ。
ファンタジー、それも指輪物語を実写しようとは、なかなか大胆で恐れ入った、と、この話を聞いた時、最初に思った。高校だかの頃、指輪物語のアニメ版というのもあった(勿論映画）が、これも見に行かなかった。情報ははいろいろと手に入れていたし、まあまあではないかと思っていたが、どうも気が進まなかったからだ。ガラドリエルがまるでディズニーの描く美女（白雪姫とか）だったし。結局これは、原作と同じく３部作の予定で、日本に来たのは第一作だけだった。
　今度の実写は、私の尊敬する同人作家で、指輪物語を愛好しているSilverariumのオーナーさんも注目しているようだ。”ぶつぶつ文句を言いながらも見に行ってしまうだろう”と書いてられた。
私も、多分見に行ってしまうだろうし、役者さんたちも結構よさそうだが、どうも気が進まない。と言うのは、私は、指輪物語と言うのは映像化に最もそぐわないものだと思っているからだ。
　”絵にも描けない美しさ”という表現がある。浦島太郎の童謡に出てくるフレーズでもある。私は、ファンタジーは大抵、”絵にも描けない”ものであるし、指輪物語はその最たるものだと思っている。
一体、”この世のものとも思えない美しさ”のエルフを、映像化することが出来るだろうか？　また、そのエルフの中で一番美しい、明けの明星、ルシアンと並び賞されるアルウェンを。彼らはただ美しいだけではない。まあ、神のようとは言わないし、悪業に染まることも、愚かしい面もあるが、美しいだけではなく、精神と言うか存在が高貴なのだ。そんな存在を、一体、映像に出来るのだろうか？
しかも、実写で。人間の役者が演じて。
　まあ、この物語世界を愛するがゆえに、映像としてみてみたいと言うのはあると思う。だが、映像にしてしまうと、大切な何かが欠けてしまう気がしてならない。
原作を読んで、私は、エルフを、考え得る限り美しく高貴な存在として想像している訳だ。その想像にかなうような映像がありうるだろうか？また、今回は出て来ないが、この指輪物語の世界には、神に近い（神ではないが）ヴァラアルという存在がある。これは、神に近いだけ、エルフよりももっと現実を超越している。
そういう存在を、映像化出来るだろうか。
　或いは、話の随所にちりばめられた美しい言葉の数々。例えば。
”この世でもっとも美しく、もっともいとしき者、夕星王妃よ”
これは、指輪物語の主用登場人物の１人で、話の終盤でミナスティリスで正統の王位を回復して戴冠し、後、長年にわたって良い統治を行ったアラゴルンの、最晩年のセリフである。夕星王妃とはアルウェン、エルフで、エルロンドの娘である。（エルロンドは、この世界の太古（第一紀）の時代で最も名高いエルフと人間達（種族を越えて結ばれ、悪との戦いに大きな役割を持った者達）の、子孫（不死なので非常に近い血縁）である。エアレンディルとエルウィングの２人の息子のうちの１人（弟）。ちなみに、兄（エルロス）は人間として生き、アラゴルンの家系の始祖。）
統治の晩期、死期を悟り、廟所へと赴く決心を固めた時に、不死であったが、自分と結ばれる為に有限の命を選択した妻、アルウェンに、そのことを告げるときに、このように呼びかけた。
　アルウェンは、アラゴルンの死と共に、命の期限が見えて来る訳である。だから、覚悟しているとはいえ、彼の死は自分の死の宣告に等しい。それを思いやって、優しく呼びかけたのだと思う。
しかし、晩年（しかもこの家系は長寿なので、彼はこの時点で200歳を超えている）の老人がこのように妻によびかけるのだ。何て素敵な世界ではないか。
この言葉の粋（それは、翻訳の妙によるのかもしれないが）を、映画で表現出来るか。そう思ってしまうのだ。
（ちなみに、上記のセリフは、本文ではなく、追補編に出てくるものだ。）
でも、今回の映画の出来は、結構良さそうだ。だから、やっぱり見に行くと思う。
（ぶつぶつ言っといて、結論はそれである。やっぱり私は軟弱だ。（笑））

おまけ：
今週号（？　今発売の）のぴあに、これの特集があるようだったので、思わず買ってしまった。役者さんとかの一覧や、かなり詳しい解説があった。
で、思ったこと。
ガラドリエルの役者さんが良くない！
いや、きれいなのだけど、私のイメージと遠いのだ。清楚な感じではあるが、ガラドリエルは何となく、威厳のある美女のような気がして。
私は、ガラドリエルがアルウェンやエオウィン（今回のには出てこないが）より好きなのだ。エルフのランクとしては、アルウェンの方が上のようだが。
　他の役者さんは意外と可かな、とも思った。アルウェン、レゴラス、エルロンド。
まあ、こんなもんだろう、と言う感じで。レゴラスの人がいいな。
アルウェンは、原作より活躍するそうだが、何となく程々にして欲しい気もする。
あ、それと、これ、３月２日封切りだが、２３日（土）に先行オールナイトがあるそうだ（今日じゃん）。最近、超忙しいが、スケジュールが可なら行ってみようかとも思う。
（行ったら、レポートをアップするかも。幻滅してなかったらだけど。）

もひとつおまけ：
ぴあや他の映画雑誌の特集を読んでいて、思ったこと。
ボロミアが結構重視されているようでいい。宣伝のポスターや車内広告の絵、あれの左側にいるのって、ボロミアじゃ無いだろうか。
ボロミアは、非常に人間くさいキャラである。ミナスティリスの執政の長男で、その故に名誉欲も、世界を守りたいという意志も強い。で、誘惑に負けて、フロドを追っかけて指輪を取ろうとする。でも逃げられて、その後で、ピピンとメリーがオークに襲われているのを助けようとして、死ぬ。つまり、正義漢なのだが、人間らしい欲もたっぷり持ち合わせていると言うキャラ。指輪物語の中では、私はこのキャラに惚れていると言っていい。
　あ、でも、これを書く為にいろいろ、メリーやピピンについてとか思い出していたら、また素敵なセリフを思い出してしまった。
彼らは結局、他の仲間たちに助け出されるのだが、その後、それぞれ人間の領主に仕えることになる。ピピンはボロミアの父、ミナスティリスの執政（デネソール）に、そしてメリーは草原の国の領主、セオデンに。
　このセオデンというのは、悪に寝返った魔法使いサルーマンの手下にたぶらかされて、正しい側への協力を躊躇していたのだが、指輪の仲間によって元通りになる。で、ミナスティリスの都へ応援の遠征軍を率いていくのだが、都の前で行われた激しい戦闘で命を落とす。メリーと、随行を禁じられながら男装して軍に加わってきていたエオウィン（姪）の目の前で。（ついでにいうと、メリーも随行を禁じられていて、エオウィンの荷物の中に隠れて連れていってもらっていた。）
　ここでエオウィンとメリーは、（メリーが不思議なめぐり合わせで持っていた特殊な力を持つ短剣のお蔭で）非常に手ごわい敵、黒の乗り手の首領（こいつがセオデンを倒した）を倒す。
で、エオウィンは気を失ってしまうのだが、メリーは辛うじて正気を保ち、セオデンを見送る訳である。その、彼らの会話。

セオデン
”元気でな、ホルビトラ君よ！　予の身体は砕けてしまった。予は先祖たちのところに行く。かれら偉大な父祖たちと一緒でも、予はもうわが身を恥じることはない。予は黒い蛇を打ち倒した。
陰惨な夜明け、そしてうれしい昼じゃ。やがて金色の夕暮れが訪れよう。”
メリー
”お許しください、殿よ。殿のお言い付けを破りながら、殿へのご奉公になしたことといえば、お別れに際して、ただ泣くほかない仕儀で。”　

特に、セオデンの最後のセリフが好きです。
（ちなみに、黒い蛇とは、冥王の軍勢の中の、蛮族の王の旗印のことです。
セオデンはこの軍団と戦って勝ち、その後黒の乗り手にやられた。あと、ホルビトラとは、草原の国の伝承でのホビットたちの呼び名です。）
それに、黒の乗り手を倒すと言うとほうもない手柄を立てながら、その直後、死にゆくセオデンの死を嘆き、心からの悲しみの言葉を言った（それしか思いつかなかった）メリーも好きです。
さあ、映画はどんなだろー。（ちょっと期待。）
劇評とかは結構（随分）いいらしいし。大宣伝してるし。アメリカじゃ、ベスト１にランクされっぱなしらしいし。
楽しみにしておこ〜。（オールナイト、行こうかなぁ。）

おまけ３：
性懲りもなく書きます。上に書いたいろいろなことを調べなおす為に、追補編を読み返していて改めて気付いたこと。
アラゴルンって、デネソール（ミナスティリスの執政、ボロミアの父）の１こ年下なだけだったりするんだ（１歳違い）。
そんで、セオデンより１７歳年上。そーいえば、彼ってデネソールとセオデンの父親の許で武者修業してるし。
でもさー、判ってたけど、デネソールやセオデンって、指輪物語のメインストーリーの時点ですごい老人（人間としては。デネソールは８７歳、セオデンは６９歳）なんだよねー。アラゴルンって、それと同じくらい（というか、それ以上）の年。まあ、ヌメノール（エルロス、エルフの血を引く）の家系で長寿、206歳迄生きる人なんだけど。でも、この２人、２人とも作中で死んじゃうんだよね〜。まあ、世代交代ってものかもしれませんけど。

・・・・あ゛ー、でも、日記すら20日もサボっちゃったぜぃ。いけんなあ＞私

  本来、私は、”こういうのは全部集められるわけがないじゃん”ってな感じで、手を出さないことが多い。でも、本屋の店頭でぱらぱらと見ているうちに、結構マイナーな世界遺産のいいのを紹介したりしているので、つい買い出してしまった。”まあ、気に入ったのだけ買えばいいや”って感じで。
今、10冊ばかり買っているののうちで、一番のお気に入りは、フランスの田舎にあるロマネスクの教会２つである。別々の冊子に載っている。どちらも、パリから１時間以上かかる別々の地方都市にある。
　一つは、ヴェズレーという地方都市の、サント・マドレーヌ聖堂という、マグダラのマリアの名を冠した教会。この聖女が葬られていると言う伝説があり、十字軍の出発地になったところだそうだ。（実際には、彼女の遺体は葬られていないそうだが。）
　マグダラのマリアと言うのは、前身が娼婦で、イエスに出会って悔い改めた女性として有名だ。といっても、ジーザス・クライスト・スーパースターの舞台とか、遠藤周作のキリスト教に関するエッセイなどによれば、彼女が改心したのは抹香くさい理由からではない。
あくまで、遠藤周作などの解釈によるのだが、彼女は、事勿れ主義の世の中に反発して罪の世界に入ってしまったが、元々は情熱的な女性であって、イエスの教えに共鳴して改心した、ということである。（そう解釈できる文言が新約聖書に書かれている。）
　まあ、マグダラのマリアについての解釈は程々で置いておくとして（といっても、私は彼女の話が大好きなのだけれど）、この教会が素敵なのだ。
教会は白い石で出来た大きなものである。ロマネスクと言うのは、後のゴシックやバロックの時期ほど建築技術が発達しておらず、石造りの厚い壁と、それを埋め尽くす、しばしば奇怪な聖書などの登場人物（或いは化け物）の彫刻などが特徴である。そして、多分内部が暗いことも多いのだと思う。
ところが、この教会の写真と来たら・・・　
正面入り口から入ったところの、玄関廊と言うところから、祭壇に向かってずらりと並ぶ中央の座席の列（身廊という、堂の主部の）を眺める位置の写真が載っている。（玄関廊と身廊の間には、外からの入り口と同じように、上部がアーチになった入り口（扉自体は四角だが）と、その上を装飾する見事な彫刻がある。）
明るいのだ。入り口を入ったところのホールが、神の世界の祝福を受けているように、輝かんばかりの明るさに満ちている。これは、建材である石の白さにも因るのだと思う。また、上部に採光部が多いのだろう。そして、多分採光部の設計がよいのだろう。
　この教会が、十字軍の出発地に選ばれたのも、この写真を一目見れば納得できる気がする。
何というか、神の光、神の祝福というものを実感させるような空間なのだ。荘厳、というのでもない。ただ輝かしい。いつまでも見つめていたい。そういう気がしてくる。（勿論、彫刻・装飾も、美しいものがふんだんに施されている。）
まあ、十字軍の出発地に選ばれたのは、玄関廊の正面、身廊への入り口の上部に施されている、ロマネスク彫刻の傑作とされる彫刻、”使徒に使命を与えるキリスト”があるからだそうだ。まあ、十字軍にふさわしい彫刻ではある。（断っておくが、私は十字軍を肯定している訳ではない。宗教戦争は、良くないと思う。（特に十字軍は善くない。）宗教の精神は善いものが多いと思うが。でも、この精神と宗教戦争は、悲しいけれどやはり不可分なのだろう、とも思う。）

　もう一つは、これも地方都市のサン・サヴァンというところにある、サン・サヴァン・シュール・ガルダンプという聖堂である。ロマネスクのシスティーナ礼拝堂と言われているそうである。
こちらは、石材はやや黄味を帯びている。ずらりと並ぶ、太い円柱と高い天井、荘厳で広い空間が印象的である。どちらかというと、古代文明の巨石建造物（エジプトや中東の神殿とか）を思わせる。
天井などが、聖書を題材にした様様なフレスコ画で埋め尽くされているのだそうだ。
この建物は、何と言っても、空間の荘厳さがいい。アンドレ・マルローが、この建物を見て、”フランス、ここに始まる！”と叫んだのだそうだ。私は実際に行って、細部まで見た訳ではないので確かなことは言えないが、多分彼にそう言わせるだけのものなのだと思う。写真の雰囲気からして、絶対そうだと思える。

　昔から、ロマネスクというのは、一寸興味があった。ゴシックやバロックなどの、近代の建築には、あまり惹かれないのに。なんとなく、そういうのは、見事だけど小賢しいような気がするのだ。権力に媚びるためだけの荘厳さと言うか。きれいなのだけど。ロマネスクだって、大して変わりはしないのだろうけど。
あ、でも、ロマネスクの方が、より土着の、地方に根付いたものではあるかもしれない。プリミティブなのだ。私はプリミティブなものが好きだ。何か、拙いながらも、出来の良いものはとても見事であるような気がする。洗練されすぎ、様式化されたものが失ってしまう生命力、ほとばしるようなものを持っていて、なおかつ少々下手だが独特の美を持つ。そんな気がする。

　さて、こんなに素敵な２つの教会だが、やっぱりツアーとかは出ていそうにない。
もしこの２つの教会（どちらか一つでも）を含んだツアーがあったとしても、そういうのは他のところも沢山まわりそうな気がするし、見れる時間も短いだろう。行くとしたら、一人旅で行くしかない。こんな酔狂な旅に、付き合ってくれる人などいそうにないし。
今、実は弟がロンドンに留学している。だからという訳ではないが、そこを足がかりに（あくまで心理的な、だけど）、パリを拠点にして何とか行って見ようかななどと、無謀なツアーの計画を組んでしまいそうな勢いである。実は、もう一つ言うと、そろそろある事情で手元が不如意になりそうなのだ。だから、そもそもこういう、海外旅行、それも僻地旅行など、本来ならとんでもないと言う感じなのだ。なのに行きたいと思ってしまう。これって、もしかして業って奴ですか？　と思ってしまう。
　私がこういうところに行く場合、おそらく、全部宿などを手配してもらってと言う形を取りたいと思ってしまう。前回のイタリア（ヴェネツィア）旅行はそうだった。それもJTB系列の会社だ（職場に入っている旅行会社がたまたまそうだったので）。
ロンドン３〜５泊（出来れば骨董陶磁器オークションを見物したい）、パリ３泊程、そしてパリを拠点に１日づつ割いて、それぞれの教会に行く、というところか。
あ、あと、別の本で、アルルの方にもロマネスクの教会の良いのがあると書いてあったので、それも廻りたいと言う浮気心が出てきたが、一寸そこまでは無理だろう。

　私は昔から旅のエッセイなどが好きで、特に”一人旅の・・・”という本を３冊ほど書いた、ある人のを気に入っていた。この人が（どうもどこかの会社の研究職で、だから時間の余裕が取れるようなのだが）、ロマネスク大好き人間なのだ。”ロマネスクの世界”という、写真がいっぱいの本もものしている。この人の旅行方法は、レンタカーで田舎を走りまわるというものだ。とてもうらやましい。だって、レンタカーでまわれば、自由度は格段に増す。そうでないと、凝り性でこだわりの場合、面白い旅が出来なさそうだ。

・ダロワイヨのスフレ・ノワ・ド・ココ 

 ・アンジェリーナのモンブラン 

  カモミールは、枯れもせずに順調に育って、そろそろ花をつけ始めている。ただし、ひょろひょろとひ弱なままだ。まあ、今年は花をつけてくればよしとするか、という気になっている。
来年育てるとしたら、秋から植えて、丈夫なのを育てようと思っている。ちゃんと肥料をやって。

＊今調べたら、メノウの粉を混ぜてた、青磁を作り始めた窯は汝窯（じょよう）という窯だった。色も、この窯はきれいな青磁色（ひかえめできつくない、なんともいえない青緑）だ。いずれにせよ、宋代（北宋）だけど。