私が在籍している民俗研究室は、私らが第１期生になるので、創立４年目でまだ新しく、活動内容・方針などは指導教官先生方が、日夜がんばって模索中です。 　研究室はゼミ生のたまり場として提供してもらっています。蔵書はなかなか豊富だし、最近はハイテク機器（？）も充実してきてます。 ゼミ室はこんなところ 研究室では、各年次のゼミ授業、民俗学研究の授業、民俗学研究会に使われるだけでなく、レポートを書いたり、ゼミ発表の準備をしたり、まじめに勉強しに来る人もいます。また、研究室にはやたらと酒ビンが転がっていて、いつの間にか飲み会になっていたり、たまに鍋を企画したりします。 　研究室は語り合いの場としてだけでなく、ここにはたくさんの文献やビデオなどの資料が置いてあり、パソコンやデジタルビデオカメラも揃っているので、（タバコ臭くなければ）すばらしい環境だと思います。 ･ ゼミの人々とその活動 年次 人数 活動内容 ･･･ ２年次 4人 前期は夏休み中の実習に向けて準備を行う。そして実習でフィールドワークとは何か思い知った後、後期に報告書『シマ』作成に苦しむ。 これからの成長が楽しみ（専攻選択確定が３年次なので、現段階の実習参加者）。 ３年次 10人 前期は毎週割り当てでゼミ発表をする論文研究。夏休み中の実習には自由参加。後期は卒業論文ゼミに突入。 去年の座間味島での実習を終え、一皮剥けたであろうと思われる。 ４年次 ９人 卒論。 就職活動や進学、実習、卒論調査などで多忙を極めているハズ。 院 1年次 ２人 雑用。修士論文。 現在の研究室を実際に動かす人たち。 院 2年次 ３人 修士論文。 書けるのか？ ※平成14年6月現在。 ※上記の人数は休学中の4名(？)を含んだり含んでなかったり｡ 現在、ゼミ生の多くが行政調査を請け負っています。 大里村調査・・・4年次の有志。 名護市民俗地図作成・・・３年次・４年次・院生の有志。 糸満市史・・・院生の有志。 掛け持ちの人も多く、あまりの多忙ぶりには涙を誘われます。 「有志」って言うあたりが怪しいんですが、つまり、研究室に良く来る人ほどいろんな調査を任されるってことです。一方、滅多に研究室に顔を出さない人もいたりします。別にイジメてたりはしません。勿論。 新入生の中には「あの人って『民俗』っぽくないよね」と周りから表現される人が出てきて、大抵予想通り研究室に顔を出さなくなります。 研究室に来ない人ほど就職できるという法則が見えつつあります。 ※実習についてはこちら ※修士課程についてはこちら 指導官紹介 赤嶺政信教授 　主な研究のテーマはキジムナー、久高島、家について等々、紹介し切れませんが、著書に『シマの見る夢―沖縄民俗学散歩』（ﾎﾞｰﾀﾞｰｲﾝｸ社1998）が あります。指導方針は基本的に学生の主体性の任せる（野放し）ということですが、当然いい加減なことしていると厳しいらしいです。このホームページの存在を知られるのが怖いような気もする･･･。   鈴木寛之助教授  　鈴木先生は平成14年度から熊本大学に移られました。私たち学生にとってとても頼りになる先生で、これまで民俗学概論はもとより「うわさ話」「妖怪」等々、柳田民俗学から現代民俗学まで、そのおもしろさをたくさん教えて頂ました。これからの更なるご活躍をお祈りしています。 ホームヘ